留美一家言 南京白事服务网4000253450 基督教,是信仰还是迷信?

留美一家言 基督教,是信仰还是迷信?

2015-01-19 22:41

注:基督教有很多教派,南京白事服务网4000253450欧洲主要是天主教,美国和英国主要是新教,俄罗斯是主要是东正教。国内的基督教大部分是新教。这篇文章指的是基督教整体。

这个章节酝酿了很久,总是在寻找恰当的语言来抒发自己的想法,因为身边也有基督教的朋友,刚来美国的时候,中国教会的人帮了我很多忙。

先声明一点,信仰自由,没人逼你信也没人逼你不信。这里我只是想抒发一下自己的观点,欢迎指正。

事情还是得从一年前说起。在美国第一个学期末,我正愁寒假不知道去哪里玩,我一个朋友问我要不要去佛罗里达的Daytona海滩玩,他参加了学校的一个组织,在佛罗里达有活动,住希尔顿酒店,4个晚上只要175刀。我愉快地答应了,于是2013年12月我们一行4个人奔赴佛罗里达,号称全美最漂亮海滩的Daytona Beach。

到了宾馆报道之后,我隐隐觉得有些不对,我们这个活动来了1000多个人,都是全美各地的国际学生,其中中国学生占了约700个。报道时,我们便是按地区分组,中国学生组自然是声势最为浩大的。后来我才搞明白,这个活动原来是专门来向大家介绍主的,说白了就是一个大型传教会。

早晨先来一个晨会,站着唱20分钟左右的圣歌。然后是讲座,活动专门请了一个某大学的Ben博士。Ben博士是中国人,当然现在估计已经是美国国籍了。

从他的言行举止上来看,应该是个彻头彻尾的美狗,哦不,他已经是美国人了,从他的阶级立场来讲没有错。讲座上,他从我们小时候带的红领巾谈起,说起了革命先辈们的鲜血,换来的到底是什么,是北京的雾霾还是毒奶粉云云(记不太清了)。我听的时候就很不爽。

他讲完之后是提问环节,我想了个比较“深奥”的问题,我问:“Ben博士,我最近一直很迷茫。经过这几天的学习之后,我对基督教产生了浓厚的兴趣,可是我爸爸和我爷爷都不信,你说我以后能不能烧纸给他们呢?我知道信教了之后就不能烧纸钱,可是万一我老爸骂我不孝怎么办?”Ben博士回答:“这个问题呢,国内有的时候是有些迷信的地方。

这个问题比较大,时间也差不多了,欢迎你结束之后和我讨论。”我看他上钩了,因为他已经说出了我想让他说出的词。讲座结束之后我去找他:“Ben博士,我想请问一下,您刚刚说国内的烧纸钱是迷信,那我们在这里唱半天圣歌,吃饭前还祷告,算不算迷信呢?”他开始跟我扯,扯了半天,就一个意思“信教怎么能算迷信呢?那个是信仰!”

曾几何时,从利玛窦给东方这块大陆带来了基督教已经几百年过去了,据不完全统计,截止2010年,中国的基督徒已经达到了2305万。 插句题外话,个人觉得基督教在中国最成功的运用还是太平天国,洪秀全借“上帝教”,像周星驰《武状元苏乞儿》里那般口吐白沫“天父附身”,居然打下大半大清江山,这难道不是信仰的力量?

这里首先要说说基督教在美国的情况。我接触过的,和我同龄的美国人,或者大个五六岁的,基本都不信教,或者说信归信,一年到头只去教堂两三次。我班级里有个美国同学Jorge,35岁(这个年龄的美国人读研究生的不少,美国人很多是工作之后再读研),应该算是墨西哥裔,一两岁的时候就跟着父母来美国了。

大概五六岁的时候正式在天主教受洗。他跟我说他是totally atheist (无神论者),他唯一的信仰是capitalism(资本主义),人挺不错,因为我整个学期都要和他要一起做课题,所以和他相当熟。有一次,[殡葬一条龙] 南京殡葬-15分钟上门- [好评推荐]4000253450在学校里有个人在广场上发《新约》(圣经中的一章)的小册子,我无聊就拿了一本,顺便带到了我们做课题的房间。

我拿这《新约》跟Jorge开玩笑说:“看,我拿了一本武功秘籍。”Jorge看了笑着说:“赶紧把它扔了,这本书会把你brainwash(洗脑)。”我就跟他闲聊了起来。他说:“去教堂千万不要和里面传教的人多聊,那些人会把你洗脑。”还说自己“十几年没去过教堂了。”

课题组里面还有另外两个美国人,一个叫Cody一个叫Dave,跟我同龄,我和他们关系都挺不错的。Cody跟我说,他一年只有Easter(复活节)的时候去教堂,还跟我说我们这个年龄的美国人基本都这样,名义上算是信徒,去教堂那么麻烦的事情还是算了吧,现在美国正儿八经信教的人数也是越来越少。

可以说,在美国的主流基督教派,新教,已经比较世俗化了,加上美国的自由思潮,现在的年轻人更加世俗化。我反正到现在还没有碰到过对主特别虔诚的同龄白人。

当然,基督教在美国还有另外一面。相信各位看官没见到之前绝对不会相信,我也是,来美国之前在书本上看到过,那感觉就是“不管你信不信,我都不信,美国怎么会有这种东西。”直到我在教堂里看到这个东西的视频,我才真信了。

几万人在体育场一同唱圣歌,中间还配有表演。表演的内容很有“正能量”,一个妹子本来在台上欢快地走着,一会突然几个凶神恶煞的人冲上去欺凌她,妹子跪了,很痛苦的样子,当然这是一种比喻,代表生活中的不幸。一会,扮演耶稣的人出来了,他挡在女孩和几个“坏蛋”中间,用自己的身体保护女孩,用尽力气,终于把几个代表生活苦难的人弹开了。

这时整个体育场一篇欢腾,摄像机对准在场的观众,好多人都感动地哭了。看完视频,整个教堂响起了掌声,我刚吃了教堂的饭菜,不得不也鼓起了掌。不得不说视频里的演出灯光和音响效果都很好,音乐是由现场乐队演奏。用现代艺术表现宗教,关键还有那么多人看,我是在是想不到。小时候在国内,广场上聚了十几个老太婆一起念佛经我都会觉得她们神经病。

美国,路易斯安那 当地黑人社区的教堂里正在举行周日的弥撒

这不禁让我想起了我的小外婆(外婆的妹妹),我高考前几个月,她突然交给我一个护身符,说是去庙里面求来的,很灵的,我嗤之以鼻,心想真迷信。

来美国第二年,我突然回过头去细想这件事,第一个人家一片心意,那时不应该有这种想法。第二个,这个佛教的护身符和基督教的圣歌,本质上有什么区别吗?真的能用Ben博士那个一个是信仰,一个是迷信来解释吗?

读过周小平的一篇文章,里面说到,很多中国人“认为西方的宗教就是信仰,国内的佛道就是迷信。”以前我也略微有这点想法,去佛罗里达参加了那个“千人传教会”,深入思考之后才发现,基督教和佛道以及伊斯兰教本质上没有区别,不就是唯心主义宗教嘛。但是对于中国来说,区别就大了。

基督教和中国传统文化是不相容的。在佛罗里达的时候,我一直在思考几个问题,中国历史上那么多王侯将相,不信耶稣,难不成就只能下地狱?还有就是我问Ben博士的问题,我要是信了基督教,以后就不能烧纸钱,连香火都不能碰,以后长辈们真的托梦给我骂我不孝该怎么办?在中国真的有天堂的接收处吗?

我的意思是,在中国,中国人信了耶稣死后真的能上天堂吗?万一死后去哪里是按各个宗教的实力范围划分的,中国是佛道的地盘,信了一辈子耶稣,死后却被牛头马面接走了,去了地府又因为信耶稣没人烧钱给你,这样在地府的日子岂不是煎熬?

中国人的名字都是在阎王爷的生死簿上写着的,我死的时候要上天堂,可阎王爷不干,派牛头马面来抢人,在和天使的争抢之中我身体分成了两半,一半去天堂,一半去地府,这该怎么办?还有,我信了耶稣,还能不能进我们家的祠堂呢?

如果我顺利进入了天堂,能不能向上帝申请,亲属移民,把我的父母,兄弟姐们或者好朋友从地府接来天堂一起生活呢?最好能拿绿卡。可是万一他们已经投胎了该怎么办?万一在中国碰上了“脏东西”,十字架有用吗?这些看似无厘头的问题,还真困扰了我好久。

前一阵子在拉斯维加斯玩,碰到一个黑人出租车司机,聊到宗教,他说他信非洲的一个教,名字我忘了。他很不解地问我,为什么有那么多中国人信基督教,明明中国的文化,中国的历史比基督教都久远,为什么要信比自身文化历史还短的外来宗教。我竟无言以对。

且不说夏商,自春秋就有了儒教,之后佛教传入中国,东汉道教兴起,唐朝的“三教合一”,儒道佛已经深深根植于中华文化,我们上至思想体系,下到风俗语言习惯都已经深深打上了烙印。你可以说你不信儒道佛,但每天都要受影响。

就如烧纸钱,烧香,敦煌石窟,轮回,包括汉语里的“救人一命胜造七级浮屠”、“放下屠刀立地成佛”,文学名著《西游记》、《封神演义》。同样,英语里的“oh my god”,难道你要让老美换成“oh my Buddha(佛祖)”?

远的我也不扯了,毕竟我对基督教也是一知半解。有一点我可以确定,我是肯定不会信教的,就凭一个原因,不让烧纸钱。各位请记住,信了基督教就不可以烧纸钱,也不能烧香,在美国我问了好几个信教的中国人,都说这是明令禁止的。

话说回来,如果信了教还做不虔诚的事情,那信教还干嘛?从我记事起每年就要烧纸钱,来了美国没法去我爷爷坟上烧,我还专门去中国超市买了一点,“远程”烧给我爷爷,我也不知道我爷爷到底能不能拿到,但就是手痒控制不住。

就凭这点,我就不会信基督。况且我有个亲戚还是做冥钱生意的,再联想到国内千千万万个做这行买卖的,耶稣岂不是断了人家财路。基督教扫墓,是用鲜花。我要是给我爷爷鲜花,他老人家还不得从坟里蹦出来,问我要钱买酒喝啊。

我很喜欢一个策略类游戏,《文明4》,游戏里有个设定,每个宗教都有自己的圣城,每有一个其他城市信仰这个宗教,这个宗教的圣城的财政收入便每回合加1。道教的圣城在中国,基督教的圣城自然在罗马。现实世界的逻辑也大抵如此。

我想问一句,所有的影视作品和教堂的耶稣像中,有谁见过黄种人版的耶稣?同样的,如果把老子像弄成金发碧眼,人们会怎么想?宗教的思想体系是无国界的,是全人类的,劝导人循循善诱。可如果你顺着每个宗教的脉络追溯,要么跑到了耶路撒冷,要么会见到周朝一个叫李耳的老头。

大二时候,想静下心来看看书,于是花了两个月时间把《道德经》给品读完了。看完之后感觉大受启发,用什么溢美之词都不为过,原来我们现在研究的东西,老祖宗几千年前就想到了。十分推荐大家多读古代思想名著,如老庄、《韩非子》、《鬼谷子》。

对于现代中国人的阅读习惯,我只能扼腕叹息。话说回来,我一直有个想法,连老祖宗的东西都没有完全搞懂,凭什么去学国外的宗教思想。有多少人看过《周易》?谁能把八个卦的名字全说出来?很可惜我也不行,一直想找个机会细心钻研一下,可一直就是没这个机会或者静不下心来。

可能有人会想,佛教是从印度传过来的,中国文化自唐朝以来“三教合一”,能否把基督教也融合进中华文化,毕竟中华文化向来是兼容并包,古代的契丹、夷、胡皆不复存在,原因就是被同化了,成为了中华民族的一部分。

这点和《文明4》很相似,征服一个城市可以军事占领,或者文化影响,文化影响到99%的时候,这个城市就自动归附我国了。基督教能否也成为中华文化的一部分,这个问题还是留给大家思考吧,我暂时也没有头绪,也许只有时间可以说明问题。

回到佛罗里达的“千人传教会”。其实学习一点关于基督教的知识我觉得没什么不好,博采众长嘛,可是有一点就让我有些不舒服了。大会要开5天,每天都有不同的活动,可每天下午都是雷打不动的“研习会”。“研习会”把大家分成7-8个人一组,每组配一个信教的老美。这个老美是某个大学的教授GP(貌似是Ohio的),他还带了一个他带的女博士当翻译,这女博士是青岛人,家中父母连她都信教。

每次“研习会”,GP会确定一个关于耶稣的主题,然后让我们自由讨论,可以用中文,女博士给他做翻译。可以说氛围还是不错的,GP人也超级好。就这样到了最后一天,我小组里面两个原本就信教的人手中突然多了一个中文小册子,我翻了翻,居然是教人怎么传教的。里面的内容大致有“接近他,关怀他,用主感化他”云云,记不清了。我当时的感觉就如同传销组织的培训书,这点让我很不爽。

还有另外一件事,在第三天的晨会上,主持人问“有谁愿意带领我们唱圣歌?”一个稚嫩的中国学生举起了手,问:“昨天刚信的可以吗?”主持人说当然可以。我那个时候就蒙了,我估计他也是刚到美国的,最多是大一或者是来美国读高中的,这思想转变地也太快了吧。

庄子有云,子非鱼,你不是鱼怎么知道鱼是怎么想的,况且信仰自由,别人也无权干涉。我只能说我肯定不会这样做,太草率了,而且个人觉得只有认知水平达到了一定水平,这时候选择自己信什么才是比较合适的。不知道他的父母作何感想。

下面回到这篇文章的中心,也就是Ben博士的话,基督教到底是信仰还是迷信?

我认为,一言以蔽之,只要你信,所有的宗教都可以成为信仰,你若是不信,所有的宗教都是迷信。宗教本身没有优劣之分,给宗教排名的人都是别有用心的,但是每个宗教里所蕴含的相辅相成的文化就不同了。

最后,希望中华文化也能像《文明4》中那样,靠文化影响取得胜利。

作者:爱喝浓硫酸

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